竹林七賢順口溜記憶法 竹林七賢都是誰

竹林七賢的記憶口訣參考如下：無疾很健康，常彈廣陵散；心軟不著急，長嘯很神奇；小阮挺空閑，琵琶改成阮；山水何濤濤，司徒官不小；一向不作秀，莊子他注就；流傳有神靈，好酒喝不停；王家何榮耀，賣梨核去掉。

竹林七賢順口溜記憶法

竹林七賢指的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。運用順口溜記憶竹林七賢的方法是：王戎上山（山濤）秀（向秀）了一把射箭術，射死兩只雞（嵇康、阮籍），手拎（劉伶）一只，嘴銜（阮咸）一只。

竹林七賢都是誰

竹林七賢，是指三國魏正始年間（240年—249年），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。因常在當時的山陽縣竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。

竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學的精神，但由于當時的血腥統治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。他們一直受到人們的敬重。

為什么稱為竹林七賢

南朝宋劉義慶《世說新語·任誕》說他們“陳留阮籍、譙國嵇康、河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預此契者：沛國劉伶、陳留阮咸、河內向秀。瑯邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂竹林七賢。”

嵇康等七人相與友善，常一起游于竹林之下，肆意歡宴。后遂用“竹林宴、竹林歡、竹林游、竹林會、竹林興、竹林狂、竹林笑傲”等指放任不羈的飲宴游樂，或借指莫逆的友情；以“七賢”比喻不同流俗的文人。

在“竹林七賢”中以山濤年事最長，且“竹林七賢”中的嵇康、阮籍都是山濤發(fā)現的，而向秀也是由山濤發(fā)現并介紹給嵇康和阮籍認識，因此，山濤是竹林之游實際的組織者和人事核心。

竹林七賢有什么作品

阮籍的《詠懷》詩82首，多以比興、寄托、象征等手法，隱晦曲折地揭露最高統治集團的罪惡，諷刺虛偽的禮法之士，表現了詩人在政治恐怖下的苦悶情緒。

嵇康的《與山巨源絕交書》，以老莊崇尚自然的論點，說明自己的本性不堪出仕，公開表明了自己不與司馬氏合作的政治態(tài)度，文章頗負盛名。

其他如阮籍的《大人先生傳》，劉伶的《酒德頌》，向秀的《思舊賦》等，也是可讀的作品。《隋書·經籍志》著錄山濤有集5卷，已佚。