《儒林外史》是誰寫的 主要內(nèi)容是什么

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前。《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。

《儒林外史》是誰寫的

吳敬梓（1701年—1754年），字敏軒，號粒民，晚號文木老人，別署秦淮寓客，安徽全椒人，祖籍浙江溫州。贛榆縣學教諭吳霖起之子，中國清代小說家。

吳敬梓40歲前的詩詞文賦由其長子編為《文木山房集》，今存4卷本。其后的詩文未結(jié)集。吳敬梓曾研究《詩經(jīng)》，編有《詩說》一書。而最著名的則是著于南京的長篇小說《儒林外史》，該小說是中國小說史上一部帶有開創(chuàng)意義的杰作，奠定了中國諷刺小說的基石，對后世文學的影響巨大而深遠。

《儒林外史》主要內(nèi)容

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實的揭示人被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。

一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

《儒林外史》中心思想

?《儒林外史》的中心思想是反對科舉制度和封建禮教對人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風氣??。

《儒林外史》通過描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，真實地揭示了人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。同時，作品熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，寄寓了作者的理想?。

《儒林外史》以寫實主義手法，通過一系列相對獨立的故事，展示了十八世紀中國社會的風俗畫。作品以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，揭露了科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂，刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相，抨擊了腐蝕士人靈魂的八股取士制度?。