西游記第四十二章主要內(nèi)容是什么

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。

《西游記》第四十二章主要內(nèi)容

大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩

在深山枯松澗有一個(gè)紅孩兒，他是牛魔王與鐵扇公主的兒子，法術(shù)高強(qiáng)，頑皮好勝，正等著唐僧師徒路過(guò)，一心想用唐僧肉孝敬父母。

紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，乘機(jī)將唐僧擄進(jìn)火云洞。悟空、八戒前去尋師父，紅孩兒率領(lǐng)一群小妖精，口噴烈火，燒得悟空、八戒落荒而逃。

孫悟空只好去南山請(qǐng)求菩薩幫忙。得知事情的經(jīng)過(guò)后，菩薩跟著悟空來(lái)到洞前，設(shè)計(jì)使紅孩兒坐上菩薩的蓮花寶座，刀刃豎起令其動(dòng)彈不得。

紅孩兒只好歸順，但他嘴上說(shuō)著，卻妖心不改，妄想用槍刺菩薩，沒(méi)有得逞，被菩薩收伏，套上金箍?jī)海鉃樯曝?cái)童子，師徒四人才繼續(xù)西行。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1506—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（江蘇淮安）人，明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭，其父吳銳，以經(jīng)商為生，六經(jīng)諸子百家莫不觀覽，樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。

長(zhǎng)期寓居南京，靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞，但由于看不慣官場(chǎng)黑暗，不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里，放浪詩(shī)酒，貧老以終。

《西游記》讀后感

《西游記》這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的過(guò)程。在途中，孫悟空用高強(qiáng)的武功和火眼金睛保護(hù)了師傅一次又一次;豬八戒雖然貪財(cái)好色，但十分聽(tīng)話;沙僧老實(shí)憨厚，在取經(jīng)路上挑著行李，任勞任怨，立下了汗馬功勞。

這本書一共有108回，一到七回寫孫悟空在花果山稱王，及大鬧天宮，八到十二回寫了取經(jīng)原因及唐僧的身世，從十三回開(kāi)始一直到最后，寫的是唐僧師徒在取經(jīng)途中所經(jīng)歷的九九八十一難，最終取回真經(jīng)，修成正果。

在這本小說(shuō)中，我覺(jué)得沙僧雖然沒(méi)有孫悟空那樣的高超武功，也沒(méi)有豬八戒的圓滑，但他的品德和在取經(jīng)途中的言行舉止都非常文明、講禮儀、講道德。他的這幾個(gè)方面是大多數(shù)人都做不到的。他的品行值得我們學(xué)習(xí)。